天台塑木地板底座厂家，天台塑木地板底座厂家电话

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为什么滕王阁叫阁不叫楼？

有着骈俪藻饰，辞采华美美称的《滕王阁序》运用典故，简练含蓄，这篇骈文巨著流传千古，为无数后人所称赞。很多人也想到为什么其中的“滕王阁”成为“阁”而非“楼”呢？一下分析便是其中的缘由。

在古代，楼台亭阁，是统指多种供休息、游赏的建筑物。——《二十年目睹之怪现状》。

亭

亭：有顶无墙供游息建筑物。平面一般为圆形、方形、六角形、八角形和扇形等，顶部则以单檐、重檐、攒尖顶为多。按其所处的位置分，又有桥亭、路亭、井亭、廊亭等。比如颐和园的廊如亭。

台

台：高而平，可供眺望的建筑物。台是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。建在不同地貌基础上的台分别称为天台、挑台、飘台。

楼

楼：多层建筑物。一般体积较大，造型丰富。早期的楼是指两层单体建筑的叠摞，供居住用。

阁

阁：楼房一种。底层空出，主要建筑位于上层，多用于观赏风景。后也将贮藏书画或供佛的多层殿堂称为阁，例如北京颐和园的佛香阁。

所以，根据楼，阁的结构特点和用途，“滕王阁”叫“阁”而非“楼”。

滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。

之所以称“阁”是有其历史渊源的：

1、皇亲国戚所建的亭台楼阁为显示其身份地位而成为阁，普通百姓即便是家有千倾，富可敌国也只能称“楼”，身份地位等级森严。

2、滕王阁建在三层台阶之上，以彰显皇亲贵胄的身份地位。

顾滕王阁称之为“阁”，而黄鹤楼只能称之为“楼”。

楼和阁是两个概念，古往今来，历朝历代，上至皇权，下到州府，都喜欢修建楼阁，用以纪念大事，宣扬政绩，求神拜佛，镇妖伏魔。楼，平地而起，是多层建筑，亦称重屋。阁在唐代是一种皇家规格建筑形式，也就是说，地方政府或者普通百姓不能建阁。但滕王阁是滕王李元婴（唐太宗李世民的弟弟）为了显示自已是皇家中人，特地将其建成阁的形式，并命名滕王阁。我国有四大名楼；黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼、滕王阁。阁四处皆有窗，且也没有门，四周设有挑出的平座，供人环阁漫步，观景。我国代表建筑有滕王阁、蓬莱阁等

一千多年前，唐代诗人王勃在目睹了滕王阁的美景后，写下了流传千古的《滕王阁序》其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 这两句历来被奉为写景的精妙之句。

滕王阁，国家历史风景名胜区，位于江西省南昌市沿江路赣江东岸，与湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼并称为“江南三大名楼”。那为什么其他名楼都以楼命名，唯独滕王阁要叫做阁呢？

这得从它的建造者滕王李元婴说起了。

滕王李元婴是唐太宗李世民的弟弟，也就是唐高宗李治的叔叔。因为李元婴与李治关系不好，所以等李治当上皇帝以后，他知道自己现在处境很尴尬，因此，整日沉迷于音乐歌舞之中。

后来，李治将他贬到南昌，不过，这滕王李元婴被贬南昌后，不仅没有丝毫忏悔之意，反而仍以皇叔自居，竟然擅自在赣江边上大兴土木，建起一座高楼，命名为滕王阁。

东北有哪些著名的寺庙？

东北有哪些著名的寺庙?东北的寺庙太多，东北最著名的四大寺庙要算哈尔滨的极乐寺、吉林的般若寺、辽宁的慈恩寺、营口楞严寺等。

1、哈尔滨极乐寺：位于黑龙江哈尔滨南岗区。为东北三省四大佛教寺院之一。是由天台宗第四十三代宗传弟子倓虚法师创办。占地面积53500平方米，建筑面积3000平方米。

2、吉林般若寺：位于吉林长春市长春大街377号。原为佛教天台宗大德释倓虚法师去长春讲“般若心经”创办的寺庙，占地7200平方米，是长春市最大的佛教寺庙。

3、辽宁慈恩寺：位于辽宁沈河区大南街慈恩寺巷12号。始建于崇祯元年，后经多次重建，占地面积12000平方米，是沈阳市最大的佛教寺院。

4、营口楞严寺：坐落于营口市区中部新兴大街，是东北四大禅林之首寺院，辽南地区第一名刹。占地面积8036平方米。

其他东北大大小小的寺庙分布较多，一般去过东北以上四大著名寺庙就已基本了解了东北寺庙的代表性。

这个确实有很多。沈阳市里面就有慈恩寺，般若寺，四塔。在周边，有锦州的歪脖老母，据说很灵验，每年去求财升学的很多，不过现在商业气息较浓。朝阳市的凤凰山，里面有三佛舍利，风景优美，也是值得一去的，山顶的卧佛和送子观音很灵。

众所周知，辽宁省在我国东北三省中属于实力担当了，如果要去辽宁省旅游，我想大多数人首选的城市会是大连这个海滨城市。当然，大连有着旖旎的自然风光，优雅的海滨景色，干净的城市街道，闻名的区域文化。而辽宁省会沈阳市近些年也凭借着自己古色古香的文化打造出了和大连市不同的发展方向，找到了自己合适的定位，经济状况也由原先的第二产业为支柱逐渐向着第三产业过度。这样辽宁的两座城市都可以由旅游业而带动，并且不会产生任何环境上的冲突，让人在旅行中毫不枯燥。

沈阳市除了著名的历史文化古迹沈阳故宫之外，还有一座古朴雅致的寺庙也备受人们的欢迎，这里就是沈阳般若寺。无论是本地的居民还是外地慕名而来的游客，无论是虔诚的佛教徒还是没有信仰的普通群众，都会满怀敬仰地来到这里参观。不仅是古典的红墙吸引了人们的目光，也不仅是繁盛的香火绵延到了人的身边，总之来到了这里，给人发自心底的宁静之感是无法用语言描述的。

与佛教独特的文化息息相关，可能全国叫做般若寺的寺庙不止沈阳这一座，这座般若寺修建的年头也不及另外几座寺庙时间悠久，但是来到了这里你会发现，无论是它的名字有所重复还是历史年头不够长远，都丝毫不影响这里的美，更不影响这里所充斥着的文化底蕴。虽然说是它建造的时间没有太久远，但是也有着上百年的历史了，在这期间，这座建筑也被文物保护者修缮过、加固过，甚至史料记载，这座寺庙被两次重修，但是来到这里却并没有人工修葺之后的违和，反而增添了一分活力与希望在此。

寺庙里的佛像保护地也非常完好，看到他们的时候会让人再一次心生敬畏，所以在这寺庙里即使人来人往络绎不绝，环境也是十分安静的，人们有的焚香，有的叩首，有的双手合十，有的低头思考。想必大家来到这里之后的心情都是大差不离的，感慨于寺庙精致美丽的同时，又会对过往的经历、对未来的期许感慨万千。

你心中有什么未了的心愿吗？或者在这尘世间你有什么放不下的执念吗？来般若寺焚上一炷香，静静地待一会，希望你心中的困惑也好、难捱也罢，都能够随着时间而烟消云散。

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